Fato x Teoria
Fato é que o Príncipe Philip, marido da rainha Elizabeth, foi iniciado na Maçonaria na Loja da Marinha No. 2612, em Londres no dia 5 de dezembro de 1952: Presentes na iniciação estavam o Marquês de Scarbrough, grão-mestre... e Geoffrey Fisher, Arcebispo da Cantuária.
A Loja tem muitos laços com a família real, uma vez que o rei Eduardo VII serviu como primeiro mestre em 1896 quand...o era Príncipe de Gales. O rei Jorge VI... serviu como mestre quando era Duque de York. Em 1928, Sua Alteza Real, o Duque de Kent... foi mestre e posteriormente tornou-se grão-mestre da Grande Loja da Inglaterra.
A teoria, portanto, é que a Maçonaria inglesa, idealizadora de muitos graus do REAA, foi iniciada durante a vida de James II, e que o castelo real de Saint-Germain-en-Laye foi a oficina na qual, entre os anos de 1689 e 1701, estes graus e rituais foram criados.
Rebold (autor e renomado maçom), no entanto, dá uma outra forma para a lenda do terceiro grau e traça a ascensão dos Stuart a um período muito anterior.
Em sua História das Três Grandes Lojas ele diz que durante os problemas que desviou a Grã-Bretanha em meados do século XVII e depois da decapitação de Charles I. em 1649, os maçons da Inglaterra, e especialmente aqueles da Escócia, trabalharam secretamente para o restabelecimento da monarquia que tinha sido derrubada por Cromwell.
Para a realização desse propósito foi que eles inventaram dois graus mais elevados e deram à Maçonaria um caráter totalmente político. As dissensões em que o país era uma presa já havia produzido uma separação da Maçonaria operativa aos maçons livres e aceitos - isto é, dos construtores de profissão aos membros honorários que não eram pedreiros.
Estes últimos eram homens de poder e de alta posição, e foi através de sua influência que Charles II, Tendo sido recebido como um Maçom durante seu exílio, foi capaz de recuperar o trono em 1660. Este príncipe em gratidão deu a Maçonaria o título da "Arte Real", porque foi a Maçonaria que tinha principalmente contribuído para a restauração da realeza.
Ragon, em sua Ortodoxia Maçônica é ainda mais explícito e apresenta alguns novos detalhes. Ele diz que Ashmole e outros Irmãos da Rosa Cruz, uma vez que os maçons especulativos foram superando em números os operativos, havia renunciado a simples iniciação dos últimos e estabeleceu novos graus fundados sobre os Mistérios do Egito e da Grécia Antiga.
O grau de Companheiro foi fabricado em 1648 , e o de Mestre pouco tempo depois. Mas a decapitação do rei Carlos I, e do papel desempenhado por Ashmole em favor dos Stuarts produziu grandes modificações neste terceiro e último grau, que se tornou de um personagem bíblico.
A mesma época deu à luz os graus de Mestre Secreto, Mestre Perfeito, e Mestre Irlandês, de que Charles I. foi o herói, sob o nome de Hiram. Estes graus, diz ele, não foram, no entanto, praticados abertamente, embora mais tarde tornou-se o ornamento do Rito Escocês.
Mas, os novos maçons "livres e aceitos" trabalharam secretamente, e deram à Instituição, especialmente na Escócia, uma tendência política. Os chefes ou protetores da Maçonaria, na Escócia, trabalharam, no escuro, para o restabelecimento do trono.
Fizeram uso de reclusão nas Lojas Maçônicas como lugares onde eles poderiam realizar as suas reuniões e seus planos de concerto em segurança.
Como a execução de Carlos I. deveria ser vingada, seus partidários criaram um grau Templário, em que a morte violenta de Jacques De Molay deveria ser lembrada.
Ashmole, que participou desse sentimento político, então modificou o grau de Mestre e da doutrina egípcia da qual ela foi composta, e fez em conformidade com os dois graus anteriores criando uma alegoria bíblica, incompleta e inconsistente, de modo que as iniciais das palavras sagradas desses três primeiros graus deveriam compor e lembrar o nome e título do Ultimo Grão-Mestre dos Templários.
De certo, Charles II. foi feito maçom durante seu exílio, embora cuidadosamente nos omite, quando, onde, como e por quem a iniciação foi efetuada, pois o mesmo teve um grande interesse na Maçonaria e arquitetura, citando o preâmbulo da Carta da Royal Society, uma associação cujo objeto era apenas o cultivo das ciências filosóficas e matemática, especialmente a astronomia e a química, e cujos membros não tinham interesse na arte de construir.
Com o fim do século XVII, os seguidores de James II. que acompanharam o infeliz monarca em seu exílio realizado pela Maçonaria para a França, lançaram as bases desse sistema filosófico de inovação que posteriormente jogou a Ordem em confusão, com o estabelecimento de um novo grau, o que eles chamavam de "Chevalier Maçon Ecossais", e trabalharam os detalhes nas Lojas de St. Germain.
Por isso, outros graus foram inventados nas Lojas do Continente, que se tornaram o ponto de encontro dos partidários de James, e por estes meios de comunicação que detinham com os seus amigos na Inglaterra.
Mas, como os altos graus não foram criados até mais de um terço do século XVIII, e como James morreu em 1701, ficamos impressionados com a confusão que prevalece nesta declaração a respeito de datas e pessoas.
E aí, teria sido a Lenda de Hiram criada para dar sustento político à casa real dos Stuart? Fato ou teoria?
Fato é que o Príncipe Philip, marido da rainha Elizabeth, foi iniciado na Maçonaria na Loja da Marinha No. 2612, em Londres no dia 5 de dezembro de 1952: Presentes na iniciação estavam o Marquês de Scarbrough, grão-mestre... e Geoffrey Fisher, Arcebispo da Cantuária.
A Loja tem muitos laços com a família real, uma vez que o rei Eduardo VII serviu como primeiro mestre em 1896 quand...o era Príncipe de Gales. O rei Jorge VI... serviu como mestre quando era Duque de York. Em 1928, Sua Alteza Real, o Duque de Kent... foi mestre e posteriormente tornou-se grão-mestre da Grande Loja da Inglaterra.
A teoria, portanto, é que a Maçonaria inglesa, idealizadora de muitos graus do REAA, foi iniciada durante a vida de James II, e que o castelo real de Saint-Germain-en-Laye foi a oficina na qual, entre os anos de 1689 e 1701, estes graus e rituais foram criados.
Rebold (autor e renomado maçom), no entanto, dá uma outra forma para a lenda do terceiro grau e traça a ascensão dos Stuart a um período muito anterior.
Em sua História das Três Grandes Lojas ele diz que durante os problemas que desviou a Grã-Bretanha em meados do século XVII e depois da decapitação de Charles I. em 1649, os maçons da Inglaterra, e especialmente aqueles da Escócia, trabalharam secretamente para o restabelecimento da monarquia que tinha sido derrubada por Cromwell.
Para a realização desse propósito foi que eles inventaram dois graus mais elevados e deram à Maçonaria um caráter totalmente político. As dissensões em que o país era uma presa já havia produzido uma separação da Maçonaria operativa aos maçons livres e aceitos - isto é, dos construtores de profissão aos membros honorários que não eram pedreiros.
Estes últimos eram homens de poder e de alta posição, e foi através de sua influência que Charles II, Tendo sido recebido como um Maçom durante seu exílio, foi capaz de recuperar o trono em 1660. Este príncipe em gratidão deu a Maçonaria o título da "Arte Real", porque foi a Maçonaria que tinha principalmente contribuído para a restauração da realeza.
Ragon, em sua Ortodoxia Maçônica é ainda mais explícito e apresenta alguns novos detalhes. Ele diz que Ashmole e outros Irmãos da Rosa Cruz, uma vez que os maçons especulativos foram superando em números os operativos, havia renunciado a simples iniciação dos últimos e estabeleceu novos graus fundados sobre os Mistérios do Egito e da Grécia Antiga.
O grau de Companheiro foi fabricado em 1648 , e o de Mestre pouco tempo depois. Mas a decapitação do rei Carlos I, e do papel desempenhado por Ashmole em favor dos Stuarts produziu grandes modificações neste terceiro e último grau, que se tornou de um personagem bíblico.
A mesma época deu à luz os graus de Mestre Secreto, Mestre Perfeito, e Mestre Irlandês, de que Charles I. foi o herói, sob o nome de Hiram. Estes graus, diz ele, não foram, no entanto, praticados abertamente, embora mais tarde tornou-se o ornamento do Rito Escocês.
Mas, os novos maçons "livres e aceitos" trabalharam secretamente, e deram à Instituição, especialmente na Escócia, uma tendência política. Os chefes ou protetores da Maçonaria, na Escócia, trabalharam, no escuro, para o restabelecimento do trono.
Fizeram uso de reclusão nas Lojas Maçônicas como lugares onde eles poderiam realizar as suas reuniões e seus planos de concerto em segurança.
Como a execução de Carlos I. deveria ser vingada, seus partidários criaram um grau Templário, em que a morte violenta de Jacques De Molay deveria ser lembrada.
Ashmole, que participou desse sentimento político, então modificou o grau de Mestre e da doutrina egípcia da qual ela foi composta, e fez em conformidade com os dois graus anteriores criando uma alegoria bíblica, incompleta e inconsistente, de modo que as iniciais das palavras sagradas desses três primeiros graus deveriam compor e lembrar o nome e título do Ultimo Grão-Mestre dos Templários.
De certo, Charles II. foi feito maçom durante seu exílio, embora cuidadosamente nos omite, quando, onde, como e por quem a iniciação foi efetuada, pois o mesmo teve um grande interesse na Maçonaria e arquitetura, citando o preâmbulo da Carta da Royal Society, uma associação cujo objeto era apenas o cultivo das ciências filosóficas e matemática, especialmente a astronomia e a química, e cujos membros não tinham interesse na arte de construir.
Com o fim do século XVII, os seguidores de James II. que acompanharam o infeliz monarca em seu exílio realizado pela Maçonaria para a França, lançaram as bases desse sistema filosófico de inovação que posteriormente jogou a Ordem em confusão, com o estabelecimento de um novo grau, o que eles chamavam de "Chevalier Maçon Ecossais", e trabalharam os detalhes nas Lojas de St. Germain.
Por isso, outros graus foram inventados nas Lojas do Continente, que se tornaram o ponto de encontro dos partidários de James, e por estes meios de comunicação que detinham com os seus amigos na Inglaterra.
Mas, como os altos graus não foram criados até mais de um terço do século XVIII, e como James morreu em 1701, ficamos impressionados com a confusão que prevalece nesta declaração a respeito de datas e pessoas.
E aí, teria sido a Lenda de Hiram criada para dar sustento político à casa real dos Stuart? Fato ou teoria?
